法国是号称有着以“自由、平等、博爱”为核心价值观的西方国家。现在的法国人很自负，过去的法国人不但自负，而且傲慢。
法国人对美英试图用“盎格鲁—撒克逊”文化建立单一世界的做法嗤之以鼻。为了对抗BBC和CNN，在前总统希拉克推动下，从2006年12月起，法国人组建"法国24"电视台,通过卫星、有线电视和因特网，用法语、英语和阿拉伯语在世界范围内传播他们以尊重人的价值和自由为特征的“法兰西价值观”。
在某种程度上，还是与“法兰西价值观”有关。
萨科齐这次在来不来参加北京奥运会的问题上一直模棱两可。虽然他前几日在洞爷湖向胡主席表态他要来了。但一回国却又说起狠话，他对欧洲议会议员们说：“我的议事日程和会面安排不是由中国来决定”。“与诺贝尔奖获得者会晤是非法的吗？我不知道谁能阻止我做这件事？”
我们应当认识到萨科齐的善变与他现在在国内的处境之间的关系。他的本意是想鱼与熊掌兼而有之，左右逢源，两边通吃。一方面我国的订单很诱人，而另一方面，他也有在法国媒体渲染下所激起的法国民众反华情绪和道德观念面前，通过接见达赖来提高他对法国人的“道德感召力”的意图。
据日本右冀报纸《产经新闻》的一个数字，法国民众有2/3的人反对萨科齐出席北京奥运会开幕式，有90%的法国人希望萨科齐会见达赖。对于民望呈下降趋势的萨科齐,以“法兰西价值观”捍卫者的身份与达赖见面，无疑具有相当的吸引力。
但是对于我们中国人来说，萨科齐的行为当然与“法兰西价值观”没有任何关系，即使他们自己煞有其事的这么认为。这件事情的实质很简单，那就是干涉中国的内政，给企图分裂西藏的势力打气。
顺着达赖之流的虚假宣传的路子，法国的一些主流媒体在国内大肆宣扬“中国对西藏文化灭绝”之类的谬论。再加上他们的总统萨科齐先生一再表演让中国人心寒的好戏，我也不得不来说一说法国人的小秘密。那就是“法国价值观”虚伪的一面。
先看一篇新闻

[参考消息6月20日]法国参议院18日晚上投票表决拒绝将“承认地方语言属于国家遗产”的修正案条文加入宪法第一条中，这个决定，否决了政府和法律委员会的立法意见，并且响应了法兰西学院“破坏国家认同”的声明。
　　这是一项有关宪法第一条的修正案，5月22日国民议会通过营执政党议员提出的“承认地方语言属于国家遗产”的议案，也就是说，宪法第一条开宗明义：“法国是一个不可分割的，政教分离的，民主和社会的共和国”，议员们几乎是一致通过要加上“地方语言属于国家遗产”。
　　司法部长达提以政府的名义，颇为满意增订条文的通过，但是前天，法兰西学院以非常罕见的动作批评这个增加条文“破坏国家认同”，因而要求撤回。
　　法兰西学院发表声明指出，“地方语言属于我们的文化和社会遗产，无人怀疑，它们反映的实际情况和敏感性，都丰富我们的国家。但为什么突然出现在宪法中？”
　　院士们以为，宪法第二条规定：“共和国的语言是法语”。对于地方语言居然可以在宪法第一条，而国语则在宪法第二条，“在我们看来，将地方语文放在共和国语言之前，是一个简单的逻辑挑战，是否定共和国，是一个国家宪案法原则和政治目标的混乱。”
　　考虑到增加的条文将会破坏国家认同，因此，被授权捍卫法语使用和影响的法兰西学院，要求撤回此条文，“此条文有良好的意图，而且可以和必须在其它地方表达，但不是在宪法中。”
　　参议院18日晚以216票对103票否决了这个增订条文，执政党多数、中间派、共产党、激进派和一些社会党参议员，都赞成删除。大多数的社会党、绿党和一些执政党成员则反对删除。

回头来看看我国的宪法。
在我国宪法第四条规定：
    中华人民共和国各民族一律平等。
   
    各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。

第一百二十一条则规定：民族自治地方的自治机关在执行职务的时候，依照本民族自治地方自治条例的规定，使用当地通用的一种或者几种语言文字。

对比中国宪法与法国宪法，实际上我国对少数民族的语言权利更为尊重。不仅这样，法国国内并没有少数民族的自治区，大家可千万不要以为法国没有少数民族哦！比较法国与中国，我国划出了国土几分之一的面积为自治区，而法国则根本不给少数民族划自治区，他们甚至根本不肯对少数民族进行识别和归类！只用一个"法国人"就糊弄过去了！更不用说把他们的权力写进宪法了！这种模糊政策的背后就是同化政策。
由此可见，在实际政治操作层面上，中国比法国更加尊重少数民族的语言、文化等权利。即使这样还被法国等西方国家指责，那么这到底是我们的悲哀还是骄傲呢？
我希望大家明白，即使是在法国，当面对少数民族的权利时，以尊重人的价值与权利而骄傲，号称“自由”、“平等”、“博爱”的“法兰西价值观”便顿时消失无影踪了。代之而来的，是法国国家政治层面赤裸裸的同化政策。在上面的新闻资料中，由法国国家精英组成的法兰西学院以非常罕见的动作批评“承认地方语言（少数民族语言）属于国家遗产”是“破坏国家认同”。法国参议院也拒绝在宪法中承认地方语言（少数民族语言）属于国家遗产的这一做法。
按照我们中国人的标准，这样做是不是有一些无耻啊？我们居然被不尊重地方语言（少数民族语言）的法国指责，实在是有些莫名其妙了！
好，再来向大家解释一下法国的民族文化构成。
以民族与语言特征来分析，法国有五个语言区:
一、西部布列塔尼区。 布列塔尼是法国西部的一个地区。布列塔尼族来源颇为复杂。有一部分人是原始高卢族的后裔，另一部分是英国南部的
威尔士族的后裔。由于英格兰族入侵他们往南迁徙，越过英吉利海峡，到达布列塔尼定居。由英国移居过去布列塔尼的民族，他们本身的语言和当地民族的语言很相近，经过了漫长的岁月的融合，成为现代的布列塔尼族。

二、东北部阿尔萨斯地区。阿尔萨斯隔莱茵河与德国相望。它被莱茵河南北分开成两个部份：北部的下莱茵省和南部的上莱茵省。在17世纪以
前属于神圣罗马帝国的领土，以说德语的居民为主，后成为哈布斯堡家族统治的领地，三十年战争后根据威斯特伐利亚和约割让给法国（首府斯特拉斯堡到路易十四时代才被法国吞并）。长时期里当地居民不断抵制法国统治者强加于他们的语言与习俗。它和洛林都在普法战争（1870-1871）后割让给普鲁士，一战结束后属法国领土，二战初期重归纳粹德国，至二战结束再次被法国夺回。现在是法国主要重工业基地。

三、北部里尔地区。里尔是法国北方重要城市， 里尔市及其所在大区是法国重要的工业区之一。这一地区有相当多的人说荷兰语。

四、南部巴斯克地区。这一地区紧邻比利牛斯山区，与西班牙接壤。说巴斯克语。比利牛斯山区的巴斯克人传统上是牧民，他们的语言是西欧国家中仅有的非印欧语系的语言，服饰和习俗也不相同。直到近期，巴斯克人的组织“埃塔”还在西班牙各地制造着恐怖事件，追求独立。
五、法国中部地区。这里的人讲多克语，就是我们通常认识到的法语了。这种语言被认为是典型的西部罗曼语。而罗曼语则是在纪元前后的古罗马帝国瓦解之后，由原本统一的拉丁语也随地域的不同而产生各类方言的统称。这些方言就是今日罗曼诸语言的雏形。南欧其他国家也说着其他分支的罗曼语。这些语言，是罗马帝国的遗产。
所以我们可以看到，在现在的法国，少数民族的几种主要语言，如巴斯克语、荷兰语、德语、布列塔尼语均被压制。而独尊多克语（法语）。
这是法国政府为了国家统一和领土完整而采取的一种措施。我们不得不承认他们很聪明。他们的经验值得研究。但是，法国的先生们，你们侵犯人权了啊！你们在扼杀少数民族的语言啊！
当我们中国人在观察法国人在民族问题与少数民族语言与文化问题上的立场时。作为中国人，我们现在才发现他们做得不如我们好！法国人以牺牲“法兰西价值观”为代价，偏执的保护他们的“国家认同”，以中部的多克语来同化着周边说不同语言，有不同文化的族群！他们已经，并且正在扼杀着国内少数族群的文化。
法国也正因为历史上有着复杂的族群、民族问题，才会出现一系列追求绝对权力的统治者，比如“太阳王”路易十四，比如拿破仑、又比如戴高乐。
明白了这些历史以后，那么，萨科齐先生，你们还凭什么指责中国对西藏领土主权完整的捍卫呢？到中国西藏去看看吧，看到中国在西藏文化与语言保护上所付出的心血，你就会明白我们对你从前行为愤怒的原因了！
每一个中国人都应该理直气壮的对法国人说，对少数民族文化的保护和尊重上，我们中国，做得比你们好。好多少？答案是：一百倍。